Редактор журнала "IEEE Intelligent Systems" Fei-Yue Wang определяет искусственный интеллект (ИИ), как передаточное звено между внутренним миром человека (mental world by K. Popper) и виртуальным миром. Мысль искусительная, но не верная.

В его представлении в недалеком будущем мы будем существовать в сложном (составном) пространстве, состоящем из физического и виртуального миров - 50/50, и для эффективного существования в них нам необходим другой, сложный (составной) интеллект- соразмерная смесь естественного и искусственного интеллектов. Вонг определяет роль естественного интеллекта быть посредником между физическим и внутренним мирами по трех-мировой теории Поппера, соответственно ИИ в той же трех-мировой системе должен посредничать между внутренним и виртуальным мирами.

В общем, наврал он.

Итак, по Попперу - мира три: материальный физический, ментальный внутренний, мир искусственный - фактически культура (представления, мифы, социальные институты и прочая). Почему-то до сих пор человеческий интеллект худо бедно, но обслуживал их все три. Вонг отождествляет третий (искусственный) мир с виртуальностью. Но это же не основание вводить новый инструмент для ее освоения? В столкновении с виртуальностью человеческий интеллект будет развиваться качественно так же, как развивался до того: за счет виртуальных возможностей взаимодействия с виртуальным миром, внутреннее отображения мира в целом будет расширяться, но принципиально это расширение будет таким же как для физического мира. Например, в зависимости от того идете вы пешком, едете на велосипеде или управляете машиной, схема вашего тела включает те функциональные "подпорки", которые вас несут сквозь пространство. Подпорки меняются, меняются операции манипулирования, но схема вашего тела принципиально остается тем же и там же: отображением внешнего мира (где ваше тело со всеми подпорка - часть этого мира) в вашем внутреннем пространстве. С появлением виртуальности в схему включатся виртуальные "манипуляторы" - будь-то визуальные или абстрактные. И все.

Ошибка Вонга в том, что он, в отличии от Поппера, не включает в свое сложно-составное пространство внутреннего пространства - вот так - на равных. И формирует его из двух внешних по отношению к человеку пространств. ИИ, каким бы продвинутым он не стал, не станет для человека больше, чем "костылем".

Источник: F-Y. Wang, A letter from editor: Moving Towards Complex Intelligence? IEEE Int Sys Special Issue: Human-Level Intelligence, 2009 24(4), pp. 2-3.

Upd: Роль естественного интеллекта не в том, чтобы быть посредником между внутренним и физическим мирами, а в том, чтобы быть посредником между внутренним и внешним миром (сколько бы и какие бы части его не составляли). А виртуальность окажется миром внешним.

...Тринидад Руис и Пикассо

В прошлый четверг ходила на Пикассо.

То что я сейчас скажу, наверное, страшная банальность и давно уже известно и обглодано искусствоведами со всех сторон, но для меня это прочувствованное откровение, будьте терпеливы.

Пикассо экспериментировал с формой так же, как до него импрессионисты экспериментировали с цветом. Для импрессионистов нет никаких предметов, есть только свето-тени, которые складываются в означиваемую картинку за счет игры нашего воображения (ну, если уж по-честному и психологически точно, то воображение мимо проходило, а картинка складывается благодаря совместной деятельности внимания, восприятия, мышления, речи - да, речи - и памяти). Это еще не откровение.

Пикассо стремился очистить изображение не только от условностей цвета, но и от условностей формы, фактически вырабатывая символическое изображение - чистую идею (для художника важно не передать объект, а передать свое представление об объекте, а художественное письмо - это форма речи). И это еще не откровение.

Откровение в том, что шлифуя свое мастерство передачи чистых идей (и иногда стирая его в такой тонкий слой, что большинству зрителей, в том числе и продвинутых, переставало видеться в этом искусство) и в своем поиске попутно наметив массу современных направлений в искусстве, Пикассо пришел к схеме. А схема - всегда "мультфильм". У нее совершенно особенные отношения со временем. Она многослойна и потому не существует в фиксированный момент времени, она существует либо во временной развертке, либо вне времени. От этого, например, характерные для портретов африканского периода на одну сторону выведенные "камбалические глаза" и фасо-профили - его персонажи живут, движутся в картине, плачущие женщины всхлипывают и утираются платком; от этого Герника не разрушена, она рушится вот прямо сейчас - не фиксированное present indefinite, а бесконечное present continuous; а бесчисленные портреты Жаклин сфинксоподобны (сфинкс - символ вечности - ever) - present perfect. Пикассо нашел способ говорить о времени языком застывших форм и этим обеспечил себе бессмертие.

( Пикассо - схематизация )

Ключ к пониманию Пикассо - уход от моментальности. С этой точки зрения для меня понятнее теперь трехногие скульптуры, раньше я смотрела на них и думала "скульптор он йаканешнанизнаю, но хирург - точно хреновый: за год работы так и не решиться какую ногу отрезать!"

Такое возможно в фотографии?
___________________________________________


Мое первое знакомство с Пикассо началось с "Герники". Эту картину я запомнила именно как мультфильм (для меня персонажи на ней двигались) и цветной (к монохрому добавились желтый и алый, видимо так мое детское, незамутненное опытом восприятие отреагировало агрессивную экспрессию картины).

На днях по почте мне пришла бандероль с тремястами граммами чистейшего, без малейших примесей экстаза - шелк и мед, нектар и бархат, перламутр и молоко, слюдяные крылья фей в зачарованном лесу, лепестки и звуки флейты – колода и книга «Магическое таро фей». Под этим громоздким названием живет серия очаровательных акварелей чеширнейшей из всех чеширцев Линды Равенскрофт. Как пишет о себе художница, наибольшее влияние на ее творчество оказали Уильям Моррис (пре-рафаэлит второго поколения, основатель стиля «Искусство и ремесла», предшественник модерна и отец дизайна) и Альфонс Муха (известнейший художник конца 19-го – начала 20-го века, иллюстратор и декоратор, яркий представитель модерна).

( Обзор )

Приятнее всего мне сейчас смотреть на - 10 пентаклей, Императрицу и Суд.


Всю колоду можно посмотреть в галерее некой Charme - справа в верху среди китайского и японского ищите «Английский», ниже «Функции», выбрать «Слайдшоу» (трафик!)

На днях краем глаза ухватила где-то, кажется в френдленте, статистику о том, что де за последние полсотни лет в мире вырос процент верующих среди людей с высшим образованием, что-то с 20% до 60% (не могу найти ссылку сейчас). Автор ухваченного мной сообщения к статистике относится очень оптимистично, и трактует ее как свидетельство того, что узнавая о мире больше, мы увеличиваем границу с непознанным, и приходим к пониманиям мудрости древних. И в конце концов вернем себе, научно обосновав, те истины, которые колдуны и шаманы древности знали, непосредственно приобщаясь к абсолюту. Возможно и так.

Однако, я склонна давать совершенно другую оценку этой статистике. Уважаемые верующие, это пост не про вас и не про религию, шаманам и ведунам так же – отбой. Этот пост про недоучек.

Как мне кажется, всплеск религиозных и мистических настроений среди дипломоносцев впрямую вытекает из глобальных реформ высшего образования. ( Камни в образовавшийся огород )

Анна Каппеллини и Лука Ла Нотте, ЕЧ 2009*. Хореография супружества: быть парой, не сливаясь в сиамский организм. Не прерывать диалога и оставаться собой.





ЗЫ. На борта чемпионатского катка нанесли "Прелесть professional"!! - Йееесссс!! По-моему, так х)


* Видео не чемпионатское, но танец тот же.

В октябре ходили с мамой на экскурсию в ЦУМ. Много думала.
( Одна познавательная экскурсия и связанные с ней размышления о судьбах Мира )

Фарсанг - персидская мера пути, которая показывает не
столько длину маршрута, сколько количество затраченных
усилий и времени на его преодоление.

В некоторых африканских странах маршрут измеряют в
сигаретах: заядлый курильщик будет останавливаться
на перекур раз в час-полтора. Таким образом, путь в
2 сигареты означает, что надо будет идти порядка 4х
часов. Понятно, что за одно и то же время можно пройти
разную дистанцию в зависимости от сложности маршрута:
прохождение одного километра по равнинной дороге требует
меньших усилий, чем по лесу в холмистой местности

В стародавние времена, еще до наступления исторического материализма, люди путешествовали - как? - Медленно. Любая поездка могла превратиться в путешествие, которое является не просто перемещением в пространстве, а неким дорожным образом жизни. За время пути путник постепенно привыкал к изменениям климата, встречал все реже знакомый уклад жизни в придорожных селениях, лица и одежда встречных все больше отличались от привычных с детства. Путники неспешно влачились по дорогам пешком или верхом, либо же, напротив, вскачь неслись, загоняя вусмерть лошадей. В любом случае путь из точки "А" в точку "Б" был долог и долог непредсказуемо. Наперед нельзя было бы сказать наверняка, сколько он потребует усилий и средств. В ведро при сухой дороге - это одно, в дождь или снег можно и не доехать...

Теперь все иначе. Пути и путешествия - большая редкость. То что мы все так часто - это поездки.
Можно довольно точно рассчитать необходимые на поездку время и средства. Практически в любую точку земного шара можно добраться за сутки с минимальными усилиями: из арктической стужи в экваториальную жару. Считается, что такое быстрое перемещение в пространстве, это не только удар по иммунитету, но и шок для сознания, которое не успевает подстроиться под внезапную перемену окружающей действительности. Поскольку сознание подстраивается к реальности через работу тела, а тело не шло, не работало - оно сидело и читало или даже спало в кресле, не чувствуя, как это кресло несется со сверхзвуковой скоростью над материками и океанами. И вдруг - бабах!, поднимаешь глаза от любимой утренней газетки, а там...

Так вот, у меня всвязи с этим есть мысль: вот для того, чтобы тело таки поработало, затратило соответствующие усилия, чтобы сознание успело привыкнуть, что здесь вам не тут, вот для этого всего и нужны - консульские отделы.
С визами, да.

Мне всегда было интересно, куда уходят из пары носки. Вот сегодня их еще двое, а завтра он - один. А второй, преступно обойдя закон сохранения энергии, каким-то неведомым образом исчез прямо из стиральной машины. Подозреваю всемирный заговор производителей носков. Думается, значительная часть носков специально делается из быстрорастворимых волокон, не выдерживающих машинной стирки. Однако, возможно, что носки пускаются в бега совершенно самостоятельно, и что даже существуют неведомые людям носковые миграционные тропы - по типу перчаточных. Но с перчатками все очевиднее. Они ручнее. Они не сторонятся нас, людей, и их миграции проще отследить. Вот перелетная перчатка присела на ветку, другая стремится ускользнуть в нору, а здесь в морозный день женский экземпляр ласково обнял детеныша. Они заглядывают в кафе и стучаться в двери. Они милые. Они - среди нас.

Урожай за год - 16 фоток
(К сожалению, треть коллекции безвозвратно утеряна)

Perchatki

Снималось исключительно мобильным телефоном. Типа, концепция такая. :р

Все светские беседы начинаются одинаково:
- Откуда вы приехали?
- Чем занимаетесь?
- А теперь о погоде
- Как вам местный климат?

Такое себе ритуальное обнюхивание с заходом на «общие» темы.
Меня местный климат волнует мало: он слишком ненавязчив, чтобы вызывать сильные чувства. Ни убийственной жары, ни трескучих морозов, умеренная влажность. Но длина светового дня сводит меня с ума. Здесь карликовые дни, рассыпанные по всему году горстью никелированных монеток, и удлиненные, словно смирительные рубашки, ночи: модель поставляется в черном и белом, по сезону. На мой вкус, так черная элегантнее -депрессивная (пере)носится легче, чем белая-романтическая.

( Лирическое наступление )


Белые ночи сводят с ума, чувство времени пропадает: на улице всегда одинаково светло (ну, или темно) и людно (т.е. практически никого). Просыпаешься с песком в глазах и звенящей головой. В первое лето я чуть не сдвинулась: в течении месяца каждой солнечной ночью мне снилось, что я просыпаюсь и засыпаю все в той же комнате. Иногда я там лежала одна на кровати, глядя в потолок до тех пор, пока проснувшись, не открывала глаз; иногда комната наполнялась какими-то людьми и... нелюдьми, мы вели чинные беседы, пили чай вприкуску, читали вслух; однажды подралась с домовым; оделась, ушла на работу, вернулась, проснулась, пообщалась с соседкой, проснулась снова, вспомнила, что соседка уехала на каникулы, проснулась окончательно... А лучики солнца продолжали счищать с луковицы мира слой за слоем, и я поняла, что наверное однажды не проснусь или проснусь окончательно где-то в совсем другом слое... Наверное так оно и случилось...

В этом мае, поняв, что год снова поворачивается ко мне своей белой жопой стороной, я бросилась искать средства спасения и оч.умело сшила себе защитную спец-одежду, предохраняющую от непроизвольного выхода в открытый космос:

( заценить костюм )

А солнечные ночи закончились, они всегда заканчиваются...

С увлечением прочла Х. Мураками «Страна Чудес Без Тормозов или Конец Света». Очень «лукьянинское» произведение, по-моему. И очень напрашивается продолжение в лукьянинском же духе, например, «Новый Свет или Газ До Отказа». Концовкой разочарована ( потому что )

Когда я пришла туда, то мало понимала, что происходит. Вообще не очень-то понимала, в чем заключаются мои обязанности. Работа была посменной. Не считалась, а именно была. Смены формировались из ровесников или около того, но все наличествующие смены работали одновременно. У разных смен были разные уровни допуска, согласно уровню осознания. Про осознание – это я потом поняла, с ростом осознания. Вот, когда младшая смена приходит, они ничего не знают вообще. Но постепенно начинают врубаться, и тогда их допускают на следующий уровень. Собственно, с какого-то уровня я и поняла, что работа в том и заключается, чтобы наращивать осознание – индивидуальное и вообще, и переходить на следующий уровень допуска. Смен было около четырех-пяти, иногда люди переходили из одной смены в другую. Обычно продвигались вверх, почти никогда вниз, это происходило как-то само собой: освобождались места, происходили кадровые перестановки...

Люди из старшей смены ходили на вахты, и однажды больше не возвращались к обычной работе, но нас, молодежь, в это не очень-то посвящали. Вроде бы их переводили на повышение, а может и на пенсию. Вообще все, что касалось вахты, было не ясно. Совсем новички и не в курсе были, что она существует, только и замечали, что старшие иногда куда-то уходят. Я как-то не очень вникала. По началу, когда только узнала, что есть эта тайная дверь, то хотелось поглядеть, что за ней. А потом уже как-то пропал интерес: рано, так рано. Иногда только кто-то из старших говорил «мне пора» и уходил насовсем. Я знала, что дверь есть, а что там, куда, зачем?

***
Мой уровень поднялся настолько, что я могу подойти вплотную к двери, и она открывается. Я вижу, как мои старшие раз за разом уходят сквозь нее в неизвестность. Когда-то мне казалось, что они спокойны, потому что знают все. Теперь я вижу, что они знают лишь не многим более моего, и то, что казалось мне спокойствием, отчаяние перед неизбежным.

Их вахты все чаще, однажды они не вернутся. За дверью – преисподня. Они не могут не идти. Они возвращаются оттуда седыми, и потому, что я вижу в проеме, я могу реконструировать тот ад, в который превращается их жизнь в ожидании новой вахты. Одни идут между гейзерами и потоками лавы, другие среди вмороженных в лед демонов. Их осознание выше моего. Наверное, они видят что-то, чего не вижу я. Но их уровень больше не растет: ужас преисподней сковывает их рост, их развитие кончилось.

Возможно, вся эта жизнь была только одним уровнем доступа, и чтобы перейти на следующий, нам, сталкерам, нужно пройти преисподню насквозь. Не думаю, что это удается всем. Просто однажды сталкер уходит за точку невозврата, а находит ли он другой выход, я не знаю. Новичкам мы не говорим: не поймут, зачем пугать? Да и какой у них выбор?

Благодаря перестановкам (нет, они не в моей власти), я то приближаюсь к двери, то отдаляюсь от нее. Моя преисподня еще не родилась. Но однажды старики не вернуться, и начнется моя вахта. Я знаю.

Подумалось.

Вот не могла Россия миновать коммунистического периода в истории: концепция у коммунизма для России подходящая.

Для начала коллективизм российской культуры, чьи истоки лежат еще в общественном устройстве, распространенном в Древней Руси: всякие вече и прочие общие сборища. Затем соборность в рамках церковных общин. Из православной религии же логично проистекают идеи и светлого завтра, и неприменного мученичества: светлое завтра просто так, без предварительной материальной депривации, не положено. И тут становится ясно, что и развиваться он иначе не мог: "каждому по потребностям", а высокая нравственность предполагает потребности самые малые – так правильно. И, наконец, со вкусом подобранный цвет кампании – красный, который в большинстве стран (да и просто в природе) ассоциируется с кровью, опасностью, кризисом, на Руси был цветом праздника, и то же слово просто означало красивый, хороший.

Мысль вряд ли бесспорная. Зато наверняка не оригинальная…

в начало серии

предыдущая часть

Третий этап



Следующий этап – салочки с ветром.
Рано утром вы завтракаете в радостном предвкушении чудесного катания, наблюдая в окно, как свежий ветерок ерошит ветки над водой и пробегает по верхушкам берез. Покончив с едой, вы приходите на берег, разворачиваете парус и во всю готовитесь к спуску на воду.

( Дальше )

в начало серии

предыдущая часть



Второй этап



Обретя остойчивость, вы обнаруживаете, что, оказывается, на доске можно стоять, по ней даже можно немножко ходить и при этом находиться над водой одновременно с парусом.

День начинается с того, что вместе с другими серфингистами вы плавно выходите из бухты. Вы уже знаете слово «фордак» (фордвинд – ветер в спину, парус развернут перпендикулярно ветру), и умеете им ходить, что несомненно уравнивает вас в правах с морскими волками, пересекшими экватор. Самое важное на этом этапе
( Дальше )

в начало серии

Этап первый

В начале было Слово.

(Книга Бытия)

 

Первый этап хождения под парусом заключается в том, что вы постоянно пытаетесь из-под него (паруса, а не этапа) выплыть. Впервые испытанное ощущение полета захватывает вас неожиданно, врасплох, и заканчивается ударом о воду, которая немедлено заполняет весь ваш мир: и внутренний, и внешний... Когда удается очистить от воды верхнюю часть внешнего мира, и слегка отплеваться от ее избытка во внутреннем, вы произносите Слово. Произносите вы его смачно, с выражением и очень убедительно. Это самое грубое слово, которое вы знаете. Заслушав это мнение, виндсерф мстительно и метко лупит вас мачтой по бестолковке.
 

( Read more... )

Предисловие

Когда я думаю о ком-нибудь, то перед глазами всплывает «моментальный снимок» - однажды запечатленный образ, раз и навсегда закрепившийся за человеком. (Не бойтесь, я помню вас красивыми :) )

Два кадра «найди десять отличий»:
Кадр 1: песчаный пляж, мужчина. Красно-белый парус.
Кадр 2: песчаный пляж, женщина. Желто-белый парус.
( Дальше )

30 лет я прожила в мире, подернутом легкой романтической дымкой. События вчерашнего дня резко изменили мой взгляд на вещи.
Я получила очки.

( Прозрения )

Меня намедни осенило, хехе.

( Продукт осенения с предпосылками. )